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张伯端（987—1082），字平叔，一名用成或用诚，号紫阳，北宋台州临海（今浙江临海）人。后世尊称“紫阳真人”“悟真先生”，并将他列为道教南宗五祖之首。其思想以儒、释、道三教会通为背景，修炼主张重在身心内炼，不以出家避世为必要条件。[^1] 张伯端早年博览三教典籍，也涉猎医卜、刑法、书算、战阵等方术。仕途上曾长期任府吏，并随陆诜辗转桂林、成都等地；《悟真篇》序自述，熙宁己酉（1069）随陆诜入成

苏颂（1020—1101），字子容，泉州南安人，后因父亲苏绅葬于润州丹阳而迁居当地，是北宋政治家、学者、科学家与诗人。他登进士第后历任宿州观察推官、知江宁县等职；在江宁清查户籍、厘定赋役，办法简明，成为邻县仿效的范式。《宋史》记载，欧阳修称其处事精审，杜衍也很早便器重他。[^1] 苏颂长期任馆阁、礼官、地方长官和中央官员。他曾参与编定书籍，先后知颍州、婺州、亳州、应天府、杭州等地；任杭州时释放因

司马光（1019—1086），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于光州光山（今河南光山），北宋政治家、史学家、文学家。宝元初年中进士甲科，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝；身后追赠太师、温国公，谥文正。因籍贯与封爵，后世又称他为涑水先生、司马温公。[^1] 司马光自幼嗜学。《宋史》记载，他七岁听讲《左氏春秋》便能领会大意，又有击瓮救出落水儿童的故事。入仕后，他长期担任馆阁、谏官与