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昙域，号惠光大师，唐末五代僧人、诗人、书法家，是贯休弟子。贯休身后，昙域整理其诗文，将《西岳集》改编为《宝月集》三十卷；此本后来亡佚。[^1]齐己称他为“西川惠光大师”，并赞其为“禅月有名子”，可见他承继贯休一系且居于西川。[^2]齐己另有诗致谢昙域所书玉箸篆，称其篆法承接李斯、李阳冰传统，说明昙域亦以篆书见长。[^3]《御定全唐诗》卷八百四十九收昙域《宿郑谏议山居》《怀齐己》《赠岛云禅师》三首，

贯休（832—912），字德隐，俗姓姜，婺州兰溪人，是唐末五代兼擅诗歌、书法与绘画的僧人。七岁时，他被父母送入本县和安寺，随圆贞禅师出家为童侍；每日诵读《法华经》千字，过目不忘，又与邻院僧处默隔篱论诗、互相寻句作对。受具足戒后，他前往豫章研习《法华经》和《大乘起信论》，因精通经义、勤于讲训而受地方官员敬重，也曾受命主持戒坛事务。诗名则在这一时期渐盛，成为其行脚生涯中最鲜明的身份之一。[^1] 贯

李治（628—683），唐太宗李世民第九子，母为文德皇后长孙氏，唐朝第三位皇帝，庙号高宗。贞观十八年（645）被立为太子，贞观二十三年（649）即位，在位三十四年；其统治初期有“永徽之治”之称，唐朝疆域亦在高宗时期达到极盛。晚年长期受头痛与眼疾困扰，弘道元年（683）卒于洛阳，葬乾陵。[^1] 《全唐诗》卷二保存李治多篇宫廷诗作，包括宴集、巡幸、节序与佛寺题咏。其五言近体多以整饬对偶铺写皇家仪典