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孙谦，回族，自由诗人，穆斯林人文学者。祖籍河南洛阳，1953年11月生于陕西宝鸡。投入诗歌创作三十余年，在新古典主义、艺术诗学和伊斯兰诗学三个界面写作，试图在汉语诗歌创作中注入伊斯兰文化语境，建立伊斯兰神性诗学。出版诗集《风骨之书》《新柔巴依集》，以及诗画合集《人马座升空》（与邱光平合著）、《北海骊歌》（与马丁·R·巴延斯、董小庄合著）等。另有《新月和他的反光》《让石头说话》《穆斯林三部曲—穆斯林

释仲殊，通常称仲殊，字师利，俗名张挥，北宋安州人，是以诗词著称的僧人。《花庵词选》卷九记他原为安州进士，后来弃家为僧，居杭州吴山宝月寺；书中又称他有词七卷，并特别推重其小令清丽。[^1] 仲殊出家以前本是书生。苏轼《破琴诗（并引）》说他“本书生，弃家学佛”，性情通脱；陆游《老学庵笔记》卷七则保存了一则更具传奇色彩的叙述：仲殊少时任性不羁，曾被妻子在羹中投毒，因食蜜而解，后来遵医嘱戒肉，遂舍家为僧

朱长文（1039—1098），字伯原，苏州吴县人，北宋学者、诗文家、书法理论家与地方文献学家，世称“乐圃先生”。《宋史》将他列入文苑传，记其未冠登进士乙科，因足疾不愿赴吏任，筑室乐圃坊，长期著书考古；后来历任乡学教授、太学博士、秘书省正字，元符初卒。[^1] 朱长文出身吴中士族，父朱公绰为当时名儒。他幼年即显露文才，十岁能作文，曾从孙复学习《春秋》；嘉祐四年（1059）进士及第，授秘书省校书郎、