在大教堂,我坐着,独自一人,
阅读一份简洁的评论,说,
“墓穴里的品味
与过去和节日相对。
外部,在大教堂之外的,
用婚礼颂来平衡。
因此要坐着,让事物平衡
至静止的点,
说它像一种面具,
就要说它也像另一种,
要了解平衡不是绝对静止,
面具,无论多么相似,总是古怪的。”
形状是错误的,声音是虚假的。
钟声是公牛的吼叫。
而圣方济各会的宗师绝不会
比在这丰腴的玻璃中更像他自己。
在大教堂,我坐着,独自一人,
阅读一份简洁的评论,说,
“墓穴里的品味
与过去和节日相对。
外部,在大教堂之外的,
用婚礼颂来平衡。
因此要坐着,让事物平衡
至静止的点,
说它像一种面具,
就要说它也像另一种,
要了解平衡不是绝对静止,
面具,无论多么相似,总是古怪的。”
形状是错误的,声音是虚假的。
钟声是公牛的吼叫。
而圣方济各会的宗师绝不会
比在这丰腴的玻璃中更像他自己。
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