1
一
他在严寒的冬天消失了：
他消失在死寂的寒冬：
小溪已冻结，飞机场几无人迹
溪流冻结，机场几乎无人，
积雪模糊了露天的塑像；
积雪模糊了公共场所的雕像；
水银柱跌进垂死一天的口腔。
水银柱沉入垂死日子的口中。
呵，所有的仪表都同意
我们拥有的仪器都同意
他死的那天是寒冷而又阴暗。
他逝世的日子是个寒冷阴暗的日子。
远远离开他的疾病
远离他的疾病
狼群奔跑过常青的树林，
狼群继续在常青的森林中奔跑，
农家的河没受到时髦码头的诱导；
乡村的河流不受时髦码头的诱惑；
哀悼的文辞
哀悼的言辞
把诗人的死同他的诗隔开。
将诗人的死亡与他的诗篇分开。
但对他说，那不仅是他自己结束，
但对于他，这是他自己最后一个下午，
那也是他最后一个下午，
一个有着护士和传言的下午；
呵，走动着护士和传言的下午；
他身体的各省全部叛乱，
他的躯体的各省都叛变了，
他心灵的广场空空荡荡，
他的头脑的广场逃散一空，
寂静侵袭郊区，
寂静侵入到近郊，
他的感觉之流截断；他成了自己的仰慕者。
他的感觉之流中断：他成了他的爱读者。
此刻他被播散在一百个城市，
如今他被播散到一百个城市，
完全交托给了陌生的爱戴，
完全移交给陌生的友情；
在另一种树林中寻找他的幸福，
他要在另一种林中寻求快乐，
在异域的良心准则下受惩罚。
并且在迥异的良心法典下受惩处。
死人的言辞
一个死者的文字
在活人的内心得到修饰。
要在活人的腑肺间被润色。
但在明天的重要和喧嚣中，
但在来日的重大和喧嚣中，
当经纪们在交易所大厅咆哮如野兽，
当交易所的兼客像野兽一般咆哮，
穷人遭受他们已经颇为习惯的痛苦，
当穷人承受着他们相当习惯的苦痛，
而每个人在自己的躯壳里几乎相信自己是自由的，
当每人在自我的囚室里几乎自信是自由的
将会有千百个人想到这个日子
有个千把人会想到这一天，
像某个人想到某一天做了某件不大寻常的事。
仿佛在这天曾做了稍稍不寻常的事情。
我们拥有的仪器都同意
呵，所有的仪表都同意，
他逝世的日子是个寒冷阴暗的日子。
他死的那天是寒冷而又阴暗。
二
2
你像我们一样傻；你的天才却比这一切长久：
你像我们一样蠢；可是你的才赋
有钱女人的教区，肉体的腐烂，
却超越这一切：贵妇的教堂，肉体的
你自己。疯狂的爱尔兰把你痛成诗歌，
衰颓，你自己；爱尔兰刺伤你发为诗歌，
现在爱尔兰的疯狂和气候依然没变，
但爱尔兰的疯狂和气候依旧，
因为诗歌没有使任何事情发生：它留存
因为诗无济于事：它永生于
在它生长的山谷，绝不会有任何
它辞句的谷中，而官吏绝不到
官吏想涉足；它流向南方，
那里去干预；“孤立”和热闹的“悲伤”
从孤立的牧场和忙碌的悲伤，
本是我们信赖并死守的粗野的城，
从我们相信并葬身的原始城镇；它留存，
它就从这片牧场流向南方；它存在着，
一种发生的方式，一张口。
是现象的一种方式，是一个出口。
三
3
土地啊，请接纳一位贵宾：
泥土呵，请接纳一个贵宾，
威廉·叶芝躺下来休息。
威廉·叶芝己永远安寝：
让这艘爱尔兰船进港，
让这爱尔兰的器皿歇下，
它已卸空了它的诗篇。
既然它的诗已尽倾洒。
时间无法容忍
时间对勇敢和天真的人
勇敢和清白的人，
可以表示不能容忍，
并在一星期里漠视
也可以在一个星期里，
一个美丽的身体，
漠然对待一个美的躯体，
却崇拜语言和原谅
却崇拜语言，把每个
每一个它赖以生存的人；
使语言常活的人部宽赦，
宽恕懦怯、自负，
还宽赦懦弱和自负．
把荣耀献在他们脚下。
把荣耀都向他们献出。
时间以这种怪异的藉口
时间以这样奇怪的诡辩
原谅吉卜林和他的观点，
原谅了吉卜林和他的观点，
还将原谅保罗·克罗岱，
还将原谅保尔·克劳德，
原谅他，因为他写得精彩。
原谅他写得比较出色。
在黑暗的恶梦中，
黑略的恶梦把一切笼罩，
全欧洲的狗都在狂吠，
欧洲所有的恶犬在吠叫，
尚存的国家都在等待，
尚存的国家在等待，
为各自的仇恨所囿；
各为自己的恨所隔开；
知识蒙受的羞耻
智能所受的耻辱
显露在每张面孔，
从每个人的脸上透露，
同情的海洋深锁
而怜悯底海洋已歇，
和冻结在每只眼睛里。
在每只眼里锁住和冻结。
跟上，诗人，跟上，
跟去吧，诗人，跟在后面，
跟到那黑夜的底端，
直到黑夜之深渊，
你那从容的声音
用你无拘束的声音
仍将使我们欢欣；
仍旧劝我们要欢欣；
继续耕种诗篇
靠耕耕一片诗田
把诅咒变成葡萄园，
把诅咒变为葡萄园，
在痛苦的狂热中
在苦难的欢腾中
歌唱人类的不成功。
歌唱着人的不成功；
在心灵的荒漠中
从心灵的一片沙漠
让治疗的泉水喷涌，
让治疗的泉水喷射，
在他那时代的牢狱里
在他的岁月的监狱里
教自由人都懂得赞美。
教给自由人如何赞誉。