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齐己（通行系年为863—937年），俗名胡得生，自号“衡岳沙门”，是唐末五代之际的禅僧、诗人，传世著作包括《白莲集》《风骚旨格》。[^1] 《十国春秋》称齐己为益阳人、佃户胡氏之子。七岁居大沩山寺，与童子牧牛，常以竹枝在牛背上写诗，寺僧见其颖悟，劝他落发出家。[^2]这则“牛背题诗”的记载，使齐己的文学起点带有鲜明的乡野与寺院色彩：诗歌并非他成名后的点缀，而是自少年时代便与修行相伴的志业。 齐

秀登，又称释秀登，唐末五代僧人、诗人。生平事迹无考；现有材料据其与齐己、贯微、小白等人的交游，将其活动年代置于唐末五代。[^1] 今可见诗作三首：《送小白上人归华顶》《朝海峰》《送贯微归天台》。其中两首为送僧归天台之作，诗中多写山寺、瀑布、秋云和禅居，呈现僧侣诗歌的清幽意境。[^2] 参考资料： [^1]: [chinese-poetry《全唐诗》作者资料](https://github.

昙域，号惠光大师，唐末五代僧人、诗人、书法家，是贯休弟子。贯休身后，昙域整理其诗文，将《西岳集》改编为《宝月集》三十卷；此本后来亡佚。[^1]齐己称他为“西川惠光大师”，并赞其为“禅月有名子”，可见他承继贯休一系且居于西川。[^2]齐己另有诗致谢昙域所书玉箸篆，称其篆法承接李斯、李阳冰传统，说明昙域亦以篆书见长。[^3]《御定全唐诗》卷八百四十九收昙域《宿郑谏议山居》《怀齐己》《赠岛云禅师》三首，