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无翼的人类吹着口哨
日复一日围着迷宫兜绕,
仰赖着他的天性
乐此不疲地前行。
第一百次看见了灌木丛,可是,
一小时前他刚刚走过那里,
他在四条小道的交叉口停住,
这才发觉自己已迷路。
“我在何处?形而上学表明,
可以提出的问题必定
会有一个答案,因此
我可以假设这迷宫有一张图纸。
“倘若神学家们所言属实,
图纸背后必会有一个建筑师:
一处上帝所建的迷宫,我确信,
必会是宇宙的微缩模型。
“来自感官世界的论据事实,
如此说来,是不是有效证词?
我所知晓的宇宙知识
能否给出行进方向的指示?
“所有的数学公理都表明
一条连续的直线最为切近,
但左和右轮流交替
才与历史符合一致。
“不过,美学相信所有的艺术
都意欲让内心获得满足:
舍弃诸如此类的律条,那么,
是否我得按一己喜好来作选择?
“如此推理才可靠如实
若我们接受标准思考方式,
我们没有权利自作决断
正如性格内向者所言。
“此即是他的绝对假定
——人类造就了自身的处境。
这座迷宫并非由神力建成,
却因自我的负罪感悄然滋生。
“我无法找到迷宫的中心,
我的潜意识却心知肚明;
我没有理由灰心丧气,
因为我已身在此地。
“问题是如何做到无所期图;
原地不动的事物移动最为迅速:
我定会迷路除非已悟得此理:
我的迷路只因受意愿驱使。
“倘若这也无效,或许我可以
效仿某些教育家的方式,
让自己满足于这样的论断:
理论上来说并没有解决方案。
“所有关于自我感觉的陈述,类似
‘我已迷路’之类,都极不真实:
自我认知一开始就用不到;
一道篱笆要比一个人高。”
无翼的人类,困惑又无助,
想知道该如何迈出下一步,
仰头看天,他希望自己是一只飞鸟,
而在鸟儿看来,这些疑问必也荒唐可笑。
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