宣言

女士们先生们

这是我们最终要说的话。

——是我们的第一句话，也是最后一句话——

诗人已经从奥林匹斯山走下来了。

对于我们的前辈

诗是一种奢侈

但对我们来说

它是必需品：

我们离开诗歌就没法活。

我毕恭毕敬地说

与我们长辈不同

我们坚信

诗人不是炼金巫师

诗人是普通人

是砌墙的瓦工：

是造门造窗的建筑工。

我们的语言

是日常语言

我们不相信喀巴拉符号。

并且：

只要诗人存在

树木就不会扭曲地生长。

这是我们执意传达的信息。

我们谴责以造物主姿态自居的诗人

廉价的诗人

图书馆的诗人。

所有这些先生们

——我仍毕恭毕敬地说——

他们必须受到起诉和审判

他们建了太多空中楼阁

浪费空间和时间

写下许多献给月亮的十四行诗

随便组合单词

追逐巴黎的最新潮流。

我们要否认这些：

思想不会在嘴里产生

思想诞生于内心的内心。

我们唾弃

戴墨镜的诗

绅士的诗

冠冕堂皇的诗。

我们追捧

目光敏锐的诗

袒胸露怀的诗

思想开朗的诗。

我们不相信山林仙女

也不相信海神的儿子。

诗歌必须

像一个浑身带刺的女人

或者什么也不是，罢了。

然而，我们的祖先

我们的好祖先

他们穿过棱镜后

在政治层面

变得朦胧和分散。

我们实话实说：

他们当中或许有一两位

确实打动了人们的心。

但每当他们有机会

他们就会用语言和行动

否定有意义的诗歌

今天的诗歌

和无产者的诗歌。

即便这样

他们的诗也一团糟

二手超现实主义

三手颓废主义

被大海送回来的旧木板。

形容词的诗

带鼻腔和喉音的诗

随意的诗

从书本中抄袭的诗

基于语言革命

而不是思想革命的诗。

恶性循环的诗

写给一小撮儿精英的诗：

“捍卫绝对的言论自由”。

我们今天询问

他们写这些诗的初衷

难道想吓唬小布尔乔亚？

简直是浪费时间！

小布尔乔亚只有当自己的胃

被触及时才有反应。

他们用诗吓唬谁呢？

情况是这样的：

当他们喜欢

晚霞的诗

夜晚的诗

我们主张的

是黎明的诗。

我们的宣言如下：

诗歌的光芒

应该平等地照耀每一个人

诗歌可以打动所有人。

同伴们，话不多说

我毕恭毕敬地补充

我们反对的是：

得意忘形、不接受批评

愤怒的诗歌。

我们反对

云上的诗

提倡陆地的诗

——清醒的头脑，炽热的心

我们是坚定的在地者——

反对咖啡馆的诗

力推大自然的诗

反对休息室的诗

倡议

社会抗议的诗。

诗人从奥林匹斯山走下来了。