S vašim ranama izudarana
Sebeitekkel csillagosra verve
lobanja mi je nebom, prašinom verena,
koponyám éggel és porral eljegyezve,
i jer čudo sam zalud objašnjavala,
s mert hiába magyaráztam a csodát,
večne poglede u stomak
a hasbarúgott kisbabák
tučenih krhkih deca – jer zalud,
örök tekintetét - mert hiába,
zalud sam čudo objašnjavala,
hiába magyaráztam a csodát,
da slomiti nesmiljene zakone
hogy megtörni a vegetáció falánk
vegetacije: za to bi čovek služio,
törvényét: erre szolgálna az emberi lét,
i jer za one koji na zemlji urlaju
s mert a földön-álló üvöltők
nagrada je otpad zemlje – jer je
díja csak a föld szemete - mert a por
prašina za vlastitu bol gluha
önnön fájdalmára süket
a oduvek željeni vaš spasitelj
s áhított megváltótok örökkön
krasan prizor, nebo bio:
a látványosság volt, az ég:
zgrabila sam uzde Zmaja.
hát megragadtam a Sárkány kötelét.
Van, van iz zemaljske bede!
Föl, föl a föld nyomorából!
Vični smo za let i pad.
Szállnunk és hullnunk: szabad.
Naša utvara je: vole nas,
Illúziónk: hogy imádnak,
a čežnja: materijal.
nosztalgiánk: az anyag.
Isčeznite,
Pusztuljatok,
vi znamenja!
szimbólumok!
Moj otmičar je stvaran
Az én elragadóm valóságos
kao voda, kao usov stena.
mint a görgeteg szikla, a vizek.
Svet kojeg se samotno otkriva –
A magányosan fölfedezhető
svog usamljenog putnika
világ - az Írott Világ
Pisani Svet je digao u vis.
röpítette magányos utasát.
Morski val još nije bacao
Tengerár úgy még nem sodort
svog davljenika tako,
reménytelen vízbefulót,
kao što mene u besomučnom kasu
ahogy velem felrobogott
Zmaj, rotaciski paprir
a Sárkány, ki e gyötrődő anyag
propaćene materije,
rotációs papírja,
konačna realizacija materije.
az anyag végső realizálódása volt.
Nesnosni šumovi su me
Rögtön hatalmas surrogás
gluvili – omamljeno, bolno
süketített el - s szédülve, fájva
još sam i propast vlastitih
még végső földi könnyeim
suza videla: poput belih
pusztulását is láttam: mint fehér,
smrznutih jabuka
fagyott almák, robbantak fel
su se rasprhli u eteru
a légkör üregeiben,
i grohotala užasna griva:
s zengett a rettentő sörény:
u kanap-vezane nacionalne zastave,
a madzagba-fonott nemzetizászlók,
prokrvljene zlatne uskrsne trake,
husvétok bevérzett aranyszallagjai,
zastave žala i čarape sa pazara:
gyászlobogók és zsibvásári harisnyák:
potrepštine pisane stvarnosti su
kellékei az írott valónak
poput nedoličnog aplauza
ütötték a zöld levegőt ütemre
ritmički udarale zrak,
mint szégyentelen tapsvihar,
nadnice sumnjivih radosti,
vegyes örömök bére,
i nismo ostavili tu nastranu muziku,
s nem hagytuk le e bizarr muzsikát
urlao je zrak kako
és ordított a levegő
ga je to mnoštvo gnusoba i nada tukla,
ahogy e sok förtelem és remény ütötte,
sa jezdeće-gušljive grive sveta
s az iramtól-fullasztó világsörényből
popela sam se na glavu Zmaja.
felkúsztam a Sárkány fejére.
Ako si video
S ha láttál arcot
stvaranje obraza iz duge i vešala,
összeállni szívárványból és bitóból,
čelo na kojem je senka sunca žig smaknuća,
homlokot ahol a nap árnyéka a kivégzési pecsét,
livadu lica sa crtama, naborima:
arc-mezőt ahol a ráncok, redők:
začuđeni stihovi otkrivanja sveta,
a világ fölfedezésén ámuló költemény-sorok,
nalepljeni papirnati mozaik
s a napihírek, a háborus hírek,
dnevnih i ratnih novosti,
a fogyasztás, a termelés
potrošnje i proizvodnje
fölragasztott papír-mozaikja
grohota i plače:
röhög és gyászol:
to je taj obraz gde su uz sladak smešak
ez volt az arc, ahol merészség és bukás
na stapanje su primorani smelost i pad,
tündöklő mosollyal összeállni kényszerül,
jer jasni spisi su od svega blistaviji,
mert ragyogóbb a tiszta írás mindennél,
ni smrt ne cenzurira
és a halál se cenzurázza meg
Apolinerove stihove fontane.
Apollinaire szökőkut-sorait.
To lice mi je Evropa
Európám lett ez az arc
a ja sladostrasno sam čitala.
s én olvastam végtelen gyönyörrel.
Poput gmizavca sam propuzala predelima,
Bekúsztam tájait mint az araszoló féreg,
među zapanjujućim saopćenjima,
és a döbbenetes közlemények,
cerećim reklamama,
vicsorgó szájvíz-reklámok,
zlatnim inicijalima kodeksa
arany kódex-iniciálék között
sam tragala za istinom
kerestem az igazságot
a ispod nas je kosmos tutnjio.
s alattunk duhogott a világűr.
I osvestila sam se: nismo sami.
S ráriadtam: nem vagyunk egyedül.
Gore i dole
Fenn és lenn
zmajevi i njihovi križari u takvom mnoštvu
sárkányok és lovagjaik oly tömegben
su jurili osvojiti sadašnjost
száguldottak bevenni a jelenkort
da sam se užasnula: zar su tako šarene
hogy elborzadtam: ennyiféle hát az írás
hartije i istine?
és az igazság?
Okolo su nemani sa brujajućim repovima,
Le-föl csapongtak a monstrumok
svet razarajućim izrazima lepršale,
zúgó farokkal, világrepesztő képpel,
neki su još u blizini zemlje
némelyik még a földközelben
zbacili svog junaka
ledobta bajnokát
i tragali za novim jahačem,
s új nyergelőt suhant keresni,
i zgrabili grivu, slova
és markolták a sörényt, a betűt
ti vitezi poduhvata
a vállalkozás vitézei,
i čitali i ljubili slova,
és olvasták, és csókolták a betűt,
mladići i starci, bradati i u vestu obučeni,
fiúk és vének, szakállasok és pulóverosak,
i videla sam jednu ženu: iznad zvezda
és láttam egy nőt: a csillagoknál magasabban
je stajala na zmaju, jaslice ljuljala
állt a sárkányon, gyerekkocsit ringatott
i sablasno se smeškala.
s mosolygott mint a téboly.
Van, van iz zemaljske bede!
Föl, föl a föld nyomorából!
Vični smo za let i pad.
Szállnunk és hullnunk: szabad.
Naša utvara je: vole nas,
Illúziónk: hogy imádnak,
a čežnja: materijal.
nosztalgiánk: az anyag.
Nismo nedostojni za visine.
Mi nem vagyunk a magasságra méltatlanok.
Pokriveni blatom i suzom
Befedve sárral és könnyel
ako izbijemo: ne možemo biti nedostojni,
ha feltörünk: nem lehetünk méltatlanok,
i gore, i gore samo humku učimo dokučiti.
s fönn, fönn is csak a rögöt tanuljuk megérteni.
I našu svetu životinju
Szentséges állatunkat is
tetivom privlačenja ona drži: zemlja.
a vonzás húrjával ő tartja: a föld.
Stenjajući, u svakom deliću grokteći
Nyögve és minden részében ropogva
kako se Biće do zvezda uzdiže:
ahogy fölrobog a Lény a csillagokba:
na leđima preminulih smo razapeti,
elmúlt sokaságok hátán feszülünk,
čitav ljudski rod
a teljes emberi nem
s golemim uzdahom se gomila ispod nas,
roppant sóhajjal tornyosul alattunk,
s njega bi se stropoštali, na njemu letimo,
róla zuhannánk, rajta röpülünk,
to nas drži,
ez tart,
i kamene sekire, iščezle kulture,
és kőbalták, kipusztult kulturák,
piramide, mramorne biste i betonske palate –
piramisok, márvány-torzók és betonpaloták -
na leševima mrtvih pokolenja živimo i pevamo,
holt népek hátán élünk és énekelünk,
jer s nama je zemlja
mert velünk a föld
nešto objasniti htela.
valamit megmagyarázni akart.
Pa zašto,
Hát miért,
zašto ne bi mogli biti križari zašta?
miért ne lehetnénk vitézei a miértnek?
Dal je bolji taj, koji daje i uzima,
Az-e a különb aki ad és vesz,
stiče,
aki szerez,
oca, brata, sina ždere i tako guta prašinu
apját, testvérét, fiát eszi, s úgy falja a port
kao da vlastit grob unapred proguta
mint aki a sírját benyeli előre
da i to njegovo bude,
hogy az is majd övé legyen,
i na štaciji konzervirane tehnike
s a konzervált technika stációján
kao marva tokom ispaše:
mint a barom a fűevés fokán:
zastaje,
megáll,
naraštaji u staklenim-željeznim-dvorovima
üveg-vas-váraiban a nemzedékek
sakato rađaju-žderu jedan drugog
elnyomorodva szülik-zabálják egymást
jer su slabe i tajansvene stare reči
mert emberibbé-mozdítani őket
koje bi ih na nešto ljudsko pokrenule –
gyenge és selejtes már a régi szó -
dal je bolji koji na sigurno kladi,
az-e különb aki csak a fixre tesz,
od koga je humaniji
akinél emberibb
izvor: pakao-džungla –
az eredet: az őserdő-pokol -
pa ko je lud: ko vegetira
hát ki az őrült: aki vegetál
ili ko na zmaju jezdi?
vagy aki a sárkányon lovagol?
Pesma,
Az ének,
izbavitelj iz okamenjenog blata
kirobbantónk a megkövült sárból
uvek je pesma.
mindig az ének.
Iz prašume-senke, blindirane kuće,
Az őserdő-árnyból, az ablak-nélküli házból,
naših tela: iz nasleđene propasti
testünkből: az öröklött pusztulásból
spasitelj nam je pesma.
felragadónk mindig az ének.
U svom zanosu urlajući peva zver,
Mámorában üvöltve énekel a vad,
al telo joj dal će biti les il kolevka,
de hogy a teste koporsó lesz vagy bölcső,
ne određuje.
nem ő dönti el.
Čovek
Az ember
za nešto drugo peva.
valami másért énekel.
O, sporna je večnost, već rođeni sinovi:
Ó, az öröklét vitás, a létrejött fiak:
potomci tla, nebrojenim ustima
szülöttei a talajnak, milliárd szájjal
u horu plaču.
összezokognak.
Životinja
Az állat
cvet, pomiju ili meso jede,
virágot, moslékot vagy húst eszik,
ni čovek ne živi tek od vazduha,
levegőből az ember se élhet,
ali mi smo zadnji pokusi tla,
de mi vagyunk a talaj végső kísérlete,
iz iskvarenog raja predodređenosti
s az elrendelés züllött paradicsomából
istera nas preplašenost zemlje,
kiűz a föld riadalma,
preplašenost zemlje: pesma.
a föld riadalma: az ének.
Da, pesma, osporavana,
Bizony, az ének, a firtatott,
prezrena, obožavana i ismejana,
a megvetett, az imádott és kifigurázott,
pesma usađena u neverovatno-lep
az ének egy hihetetlenül-szép betonívbe
luk betona, pesma u zadrhtajima
beleálmodva, az ének a szerkezetek
struktura, pesma na svetlom licu novinskog
remegésében, az ének röpülve az ujságpapír
papira, prodirajući kroz svet poput zmaja
világos arcán, sárkányként a világon át,
uzdižući svog umnog gospodara,
röpítve gondolkodó urát,
pesma objašnjava
az ének magyarázza meg
zašto mora čovek sebe
hogy mért kell átvinni magát
kroz razdoblja i prljavih formi života
korok és szennyes létformák felett
preneti – da kosmos s nama
az embernek - hogy velünk a mindenség
sebe opravda – da postojanje i drugog
önmagát igazolja - hogy a létezésnek
smisla ima,
más értelme is van,
ne tek smrt, nepobitna:
nem csak az évelő halál:
jao svima
jaj annak
koji u viru vremena ustuknu!
aki az idő ellenére megáll!