青要

　　　　鴐鸟回飞栖蒿芦

　　　　河曲北望南墠渚

　　　　畛水出焉　鸣鴢躯青､眉朱､身如凫

　　　　女子宜纫荀草　合佩佳人服

〔武罗〕山见乔松兮隰见游龙

　　　　赤豹以乘兮文狸以从

　　　　折辛夷　结桂旗　观霜雪

　　　　考槃于崇　寤寐于风

〔青女〕霜弦濯素手　冰夷逐韵舞鸿濛

　　　　群青峰回不朽　歌遍云端　几厝霓虹

　　　　季候如醇酒　饮歠清愁　染我华发､白裳､素袖

　　　　川河亘永流　螣沖斗转绽星穹

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〔瑶姬〕旦暮有芳兮姑媱之阳

　　　　巫山有云兮青要有霜

　　　　霞出楚岫兮降于高唐

　　　　寤寐神鬼　不忘洪荒

〔武罗〕山河禀轩辕　风木萧萧雨滂滂

　　　　涿鹿经时沧桑　麾旌寥落　堙没疏狂

　　　　晏晏宜笑语　隰揽巫月　山醉青霜

　　　　鸣佩贯鐻　薜萝蘅芜香　神宵一舞动矞皇

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〔素娥〕皓魄蟾光兮羽衣霓裳

　　　　广寒有月兮青要有霜

　　　　结鳞燃辉兮孅阿御纬

　　　　千秋寂色　晦､朔､弦､望

〔青女〕寒交暑替兮天清地朗

　　　　腾霄云奔兮流壑风张

　　　　东隅晓　西桑晚　千山海　长歌未央

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■ 武罗

　　《山海经·中次三经》：「又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。是多鴐鸟。南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。」

　　东晋·郭璞《山海经注》：「武罗，神名；䰠即神字。」又《山海经图赞》：「有神武罗，细腰白齿。声如鸣佩，以鐻贯耳。司帝密都，是宜女子。」

　　袁珂《山海经校注》：「䰠武罗者，盖《楚辞·九歌·山鬼》所写山鬼式的女神也。『小要（腰）白齿』，所以『窈窕』『宜笑』；『赤豹文狸』，或即『人面豹文』之演化；『荀草服之美人』，山鬼所采『三秀』，说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属；而山鬼所思之『灵脩』，亦此䰠武罗所司密都之『帝』，均高级天神也。」

■ 瑶姬

　　《山海经·中次六经》：「又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。」

　　战国楚·宋玉《高唐赋·序》：「妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。……妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。」

　　东晋·习凿齿《襄阳耆旧记·卷第三·山川》：「赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇。自称是巫山之女，王因幸之，遂为置观于巫山之南，号为朝云。……我帝之季女也，名曰姚姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔为茎之，媚而服焉，则与期，所谓巫山之女，高唐之姬。」

　　北魏·郦道元《水经注·卷三十四·江水二》：「丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。精魂为草，实为灵芝，所谓巫山之女，高唐之姬。」

■ 素娥

　　《山海经·大荒西经》：「有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。」

　　唐·李周翰《文选·谢庄〈月赋〉》注：「常娥窃药奔月，因以为名。月色白，故云素娥。」

　　唐·柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》：「见有素娥十余人，皆皓衣，乘白鸾，往来舞笑于广陵大桂树之下。……上皇因想素娥风中飞舞袖被编律成音，制霓裳羽衣舞曲，自古洎今清丽无复加于是矣。」

■ 青女

　　西汉·刘安《淮南子·天文训》：「至秋三月……青女乃出，以降霜雪。」

　　东汉·高诱《淮南子注》：「青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。」

　　南朝梁·萧统《铜博山香炉赋》：「于时青女司寒，红光翳景。」

　　唐·李商隐《霜月》：「青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。」又《十一月中旬至扶风界见梅花》：「素娥惟与月，青女不饶霜。」

　　明·程登吉《幼学琼林·卷一·天文》：「青女乃霜之神，素娥即月之号。」

　　清·吴任臣《山海经广注》：「《淮南子》『青要玉女、降霜神也』，本此傅会之。」

　　袁珂《山海经校注》：「今本《淮南子·天文篇》作『青女乃出、以降霜雪』，无『青要玉女』语，或吴氏别有所本，当在阙疑。」