存旧文：现场的概念 [又名《我们的现场》]

----关于《现场诗歌网选》说明

一

在网刊中，我运用了“现场”的概念，这无疑会产生歧义，甚至于引发争论。这是我不愿意看到了，我始终认为，在诗人间的争论不但不会通向真正的理解，反而会忽略真正思考的东西，而成为围棋中的胜负手和目数之争。如果我论述的不够明确，希望朋友们提出异议，我愿意修正，但我反对争论，尤甚于恶意的曲解。

下面就谈谈我对现场的理解

1、首先是网络的现场催化了网络的写作。它的重要意义至少有三：一是打破了传统媒体单一的诗歌霸权。二是加速了诗歌读与写的交互。三是给文本提供了无限传播的可能。这不正是一个写作者对作品流通的最大祈愿吗？网络写作真正颠覆了传统的话语中心，使写作具有真正的多样性。

2、现场的第二层含义泛指我们的存在，此时此地。从某种意义上来说，所有的写作都有是从现时开始，在现场完成的。伟大的作品融入现场，就象盐溶化在水中，象花香和鸟鸣溶化在空气中那样自然而然，对于赋有诗意的心灵，这样的作品是具体可触，可以打包带走。

`3、我们甚至可以这样理解：现场，即是现时的诗意通过语言的导体而形成的意念场。在这样的观念中，任何现场都是诗意的——当诗人忘掉自己，发现自我之外的存在物，真正关注它们，与它们平等地对话，理解它们的情感和思想。生存的现场充满诗意，麻木的心灵不能自觉。

出色的诗人必须具有不同一般的现场感，就如好的足球运动员应该有超人的纵深视觉一样。这种诗人写出的句子，绝不会让人产生“隔”的感觉。当然这只是成为好诗人一个必要条件。因为，即使是这样的诗人，写出的东西也不全是好诗。

生活是现场的，无论你是否能感受到。你为生计奔走，你思考，你消费，你做爱，你死......无一不在这个现场，我们的写作又如何能回避现场呢？

如果你理解了我说的话，你至少应该明白，这样说不是让你去“干预生活”，或“写自已身边的事”，当然你可以这样写。现场的生存意味就是，世界是个现场，你可以作为或不作为，但你在现场;或许，下一时刻，死亡就会降临，你就会从这个现场消失，象一滴水，在瞬间蒸发。

二

一个自觉的写作者，首先是一个自觉的生活者。我所说的生活不是一般意义上的活着，而是充分地，痛快地，完整地活在现时现世，这是一件非常困难的事情，因为这不仅仅是才能或态度的问题。当我读到杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》时，这种感受就更为沉痛，这样一个至情至性的大诗人，竟然让自己的小儿子活活饿死！还能说出“平人固骚屑”这样的话，面对这样的灵魂，你服气的不是他的文字，而是他对自我之外的那个更大的现场的真切关注。这不是“歌诗合为事而作”的白居易所能比拟的，因为他的关注是先已后人、自上而下的，是置身事外的寻觅诗材，是知识分子的社会良知对诗歌的观照——尽管这也同样难得，却缺乏杜诗那种直接感发的强大诗性。就连他的长诗《琵琶行》，也只是借琵琶女的哀诉勾挑一个不遇才人的悲情。我们不可能要求诗人都象他们那样写作，但至少在我们的诗歌地理上，应该标出这样的山峰，它不应矗立在俄罗斯的冰原上，也不是美洲的玛楚比楚高峰，更是不欧洲的阿尔卑斯，它在中国的诗歌现场，是中国的写作背景。

我们说伟大的诗人都是用生命来写作，并且用生活来实践他们的诗作的，这些特质不但表现在曼杰利什坦姆、弗罗斯特身上，它也同样表现在屈原，苏轼和陶渊明身上。在我看来，他们都未缺席，他们既没伪装，也没有逃避，他们因而成就了他们自己。生存的现场也是写作的现场，你不可能在同一个现场里既虚与委蛇又慷慨激昂，逃避因而流行起来，这样是安全的、现实的、同时也是有益的：我们会放弃主题，放弃理解，放弃议论，甚至放弃抒情！不抒情的诗歌实在是达达的可以了，这就是写作者在场的伪证，或者就这就是我所理解的不在场，他们在写，但不在写作的现场。

应该承认，当今的社会政治是相当开明的，至少没有文字狱，还有一定限度的言论自由，我们可以发牢骚来表现个性和思想独立，甚至有人开始模仿李敖的特立独行而在网络上破口大骂。八十年代，我们说过渡，说实验，九十年代，我们说冷落，说积淀，都二十一世纪了，我们还没有一篇堪称伟大的诗作，这样的实验不值得总结一下吗？我们的写作还在往哪里探索呢？我们的批评真的就那么严谨科学，象表面看来的那样理直气壮？

三、

至此，我希望我已经把我所理解的现场说明白了。它不是超现实主义者对梦臆的记录，也不是垮掉一代在毒品或性交中看到的幻象，更不是自白派对内在的极度挖掘。在这块诗歌的大陆上，它应该是一群老实本份的诗人得以实实在在写作的空气和土壤。

就我的目力所及，我看到朦胧时期的食指，北岛和前期的顾城，我还看到王小波，他的小说充满令人震惊的诗意，还有走向史诗的海子，余华和某种意义上的张艺谋。我们民族的伟大传统在他们的写作中得以沿续，象滚动的雪球，象不断加速的风。

对写作而言，现场不是一个文学流派，它超越流派。它的姓氏是忠实，它是对所有存在，包括自身的忠实反映。它象一面不透明的玻璃，不停地映照这变幻莫测的现时世界，我们只有从这里，才能看到自已的真实存在。

2003/1/18写毕分享：