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郑遨（约866—939），字云叟，滑州白马人，唐末五代诗人、道士。《新五代史》记载，因“遨”字触及唐明宗祖庙名讳，时人多称其字“云叟”。他少年好学，敏于文辞，唐昭宗时参加进士科未中；见天下大乱，遂离家入少室山为道士，后来迁居华阴。[^1] 郑遨在华阴种田自给，与道士李道殷、罗隐之交好，世人并称三人为“三高士”。节度使刘遂凝多次赠送财货，他一概不受。唐明宗以左拾遗、后晋高祖以谏议大夫征召，他都没有

韦处厚（773—829），本名淳，因避唐宪宗李纯讳改名处厚，字德载，京兆万年人，出自京兆韦氏逍遥公房。韦处厚以孝闻名，双亲去世后庐墓终丧；元和初进士，又擢才识兼茂科，授秘书郎，改咸阳尉。元和十三年（818）外放开州刺史，穆宗即位后为翰林侍读学士。[^1] 韦处厚通佛学，曾为大义禅师作碑铭；胡适据此文讨论《六祖坛经》的成书与神会门下关系。韦处厚卒于文宗大和二年十二月，年五十六。其事迹见《旧唐书》《

吴小龙，湖南耒阳人。现从事出版工作，参与广西人民出版社“大雅”出版品牌的创立和编辑，兼事诗歌写作、评论和中国古代哲学研究，在《世界文学》《上海文化》《星星·诗歌理论》《广西文学》《出版广角》《出版人》等刊物发表论文多篇，出版专著《负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩证》《泥淖之歌：“大雅”诗的无字书》。