朝代/时期后梁
邵雍(1011—1077),字尧夫,北宋思想家、诗人。程颢所撰墓志记载,他的先世出自燕地,幼年随父邵古迁居共城,晚年定居河南,葬亲于伊川,因而成为河南人;他一生两次被荐授官职,先后为将作监主簿、颍州团练推官,却都以疾病辞谢而未赴任。[^1] 邵雍早年读书极为勤苦,曾多年“冬不炉,夏不扇,夜不就席”,又游历吴楚、齐鲁、梁晋,广泛考察古今人物与风土。后来他从李之才受学,追溯穆修以来的学术传承,探究《河图》《洛书》与《易》学象数,并在此基础上形成自己的宇宙论、历史观和“观物”之学。《宋史》称其学能考察天地运化、阴阳消长、古今世变乃至草木鸟兽之性情,著述十余万言,而所得多出于个人体悟。[^2] 他在洛阳生活近三十年,早年住处简陋,亲自樵采炊爨奉养父母;后来富弼、司马光、吕公著等人为他置办园宅,他把居所命名为“安乐窝”,自号安乐先生。邵雍常在午后小酌,兴至即吟诗;春秋出游洛城时乘一辆小车,士大夫乃至童仆听见车声便争相迎候。司马光以兄礼相待,程颢、程颐、张载也与他交游。熙宁新法施行后,他劝任职州县的门生故友不要轻率辞官,而应在严法之下尽力为百姓宽减一分。[^2] 邵雍的诗歌并非学术著述的余绪而已。程颢墓志称他留下《皇极经世》六十二卷与古、律诗约二千篇,诗集题为《击壤集》。[^1]《伊川击壤集》自序则说明,他把诗看作个人生命与时代处境相感发的结果,强调“因时起志,因物寓言”,并自述创作“不限声律,不沿爱恶,不立固必,不希名誉”,追求如镜应物、如钟应声的自然表达。集中既有关于易学、历史与修身的议论,也有安乐窝生活、四时风物、饮酒观花和友朋往来的日常书写;《观棋绝句》借棋局中的黑白攻守反观争竞之心,正体现了他以寻常经验寄托哲理的诗风。[^3] 邵雍于熙宁十年去世,享年六十七,后获赠秘书省著作郎,元祐年间赐谥康节。其著作另有《观物内外篇》《渔樵问对》等;《宋史》以“清而不激,和而不流”概括他的为人与声望。[^2] 参考资料: [^1] 程颢:《邵尧夫先生墓志铭》,维基文库,https://zh.wikisource.org/wiki/邵堯夫先生墓誌銘 [^2] 《宋史》卷四二七《邵雍传》,维基文库,https://zh.wikisource.org/wiki/宋史/卷427 [^3] 邵雍:《伊川击壤集序》,维基文库,https://zh.wikisource.org/wiki/伊川擊壤集
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